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至和帝永元六年，蜀郡徼外大牂夷種羌豪造頭等率種人五十余萬口內屬，拜造頭爲邑君長，賜印绶。。，。一合二百九十二日二百八十一分，行星如之。。，。殊俗百蠻，義無親疏，服順者褒賞，畔逆者誅罰，善惡之效，呼韓、郅支是也。。，。、

束壁星象征文章，又名姗訾之口。。，。光武中興，錫光爲交阯，任延守九真，于是教其耕稼，制爲冠履，初設媒娉，始知姻娶，建立學校，導之禮義。。，。設軍到所在，死亡必衆，既不足禦敵，當複更發，此爲刻割心腹以補四支。。，。

夫十二律之變至于六十，猶八卦之變至于六十四也。。，。原本武童以騎手隨從****，回來後即值宿殿陛旁岩下室中，所以又稱岩郎。。，。將金星會合周期的起點從甲子日改爲癸亥日，使得天體的運行屈從曆衍的算法，來配合新近行用的《四分曆》。。，。

我的祖先成爲高宗的得力輔佐，天下井然有序。。，。歌謠說：“漢恩德博大，收服沒有臣服的地方。。，。又省中壘、寺互、都船令、丞、尉及左右京輔都尉。。。、譯文：《五行傳》說：“怠慢宗廟，不行祈禱，廢棄祭祀，不順應自然節氣，則水不潤澤土地。。，。太常奉上太牢奠物，太官食監、中黃門、尚食等官員第二批祭奠，主事者依禮服侍。。，。、上古的聖人，看到旋轉的蓬草開始懂得制造車輪。。，。

他清靜淡泊，一心鑽研經書，在他講學問難之時，竟然一天不吃東西。。，。他清正廉潔，德行美好，對宗廟十分恭敬。。，。子貢欲去告朔之饩羊，子曰：“賜也，爾愛其羊，我受其禮。。，。陽嘉元年冬天，耿晔派烏桓親漢都尉戎朱魔率領咄歸等衆位王侯，出邊塞包抄進攻鮮卑，殺了很多敵人並獲得很多東西回來。。，。

中平中，長安城西北六七裏空樹中，有人面生鬓。。，。自汶山以西，前世所不至，正朔所未加。。，。管、蔡畔周，乃招誘夷狄，周公征之，遂定東夷。。，。、

又有牧師菀，都設置令官，主管養馬，分在河西等六郡疆界中，束漢全部裁撤，僅漢陽郡保留流馬菀，只以羽林郎監管。。，。當時北匈奴仍然強大，多次入侵邊境，朝廷對此感到憂慮。。，。com卷八十上文苑列傳第七十上原文：杜笃字季雅，京兆杜陵人也。。，。原並州刺史長沙人祝良，生性非常勇猛果決，又南陽人張喬，以前在益州有打敗敵人的功績，都可以任用。。，。

各曹掾史定員大致與郡吏相同，五官掾稱爲廷掾，監督各鄉五部，春夏季獎勵農耕，秋冬季則考察刑法。。，。獻帝建安中，男子之衣，好爲長躬而下甚短，女子好爲長裙而上甚短。。，。推究漢所以衰敗而又能夠持續多年的原因，難道不是有儒學的結果嗎？所以先師留下典籍文章，鼓勵人們學習的功績，深遠而又切合實際啊！不依照《春秋》去做，甚至等同于殺人謀逆者，該會引起注意吧！贊曰：典章學問沒有衰敗，學者各自有所繼承。。，。？！王莽末年，寇賊橫行，攻陷郡縣，夏恭因恩德信義爲大家所歸附，就統領軍隊堅守，惟獨該郡獲得安全。。，。自建武以來，羌人觸犯法律的人，經常從燒當種開始。。，。隱居不仕，性尚中和，好通《老》、《易》。。，。、